Antara topik-topik menarik yang terkandung di blog Lokanbertepuk.com

• Tragedi Bersejarah Kelantan
• Sejarah Wayang Kulit & Sejarah Watak-Watak Dalam Wayang Kulit
• Mengenal Rebab
• Kesenian Tradisional Kelantan
• Tangok Dalam Kenanganku

Sesungguhnya semua pengalaman Ayah Lokan kita nie tiada dapat dimiliki oleh kebanyakan generasi muda sekarang. Moga lokanbertepuk.com dapat menjadi tempat rujukan pada semua dalam isu yang berkaitan.

Ucapan terima kasih pada Ayahanda Che Mat yang sudi meluangkan masa untuk menulis. Anakanda dab semua pelawat blog rasa begitu teruja untuk membaca penulisan Ayahada yang seterusnya

Mungkin tidak ramai yang menyedari kehadiran Majalah Pentas di negara kita yang sudah di terbitkan pada pertengahan tahun 2006 lagi. Inisiatif penerbitan Majalah ini adalah dari Istana Budaya sendiri di bawah kelolaan editor Sutung Umar Rs.

Saya sendiri baru mendapat tahu dan berpeluang membaca isi kandungan Majalah Pentas setelah di maklumkan oleh Ayahanda Che Mat Jusoh, seorang penggiat seni muzik asli dan tradisional yang juga menjadi penulis tamu di dalam majalah ini.

Pentas boleh di jadikan rujukan utama kepada pengikat seni pementasan tempatan berkaitan aspek kreativiti, teknikal dan produksi. Semestinya banyak mengupas tentang dunia pementasan tempatan.

Kandungan yang paling menarik perhatian saya adalah mengenai Sejarah Wayang Kulit Kelantan dan Makyung. Aspek-aspek teknikal seperti cara permainan rebab dan alatan tradisional lain juga di paparkan.

Diantara isi kandungan menarik di dalam majalah Pentas.

Majalah pentas di keluarkan setiap 3 bulan sekali, dan boleh didapati di kedai-kedai buku utama selain menanggan sendiri dari penerbit. Diharapkan dengan kehadiran majalah ini dapat mengimbangi penerbitan yang berunsurkan hiburan semata-mata. Hubungi Istana Budaya untuk maklumat lanjut – www.istanabudaya.gov.my

Kaitan: Kosmo – Pentas Kupas Isu Kesenian

Dalam kesempatan ini abg lokan nk bbari pasal beberapa kejadian yg berlaku dikelantan. di antara beberapa kejadian ini adalah di kira sgt penting jugak bagi orang tua2 kelantan dulu2. Sebagaimana kita maklum bahawa tok nenek kita dulu2 ni kebanyakannya buta huruf, kalau ada yg jenis buleh bbaca dan menulis ni hanya sikit sangat mugo sekolah pun tak jenuh supo lo ni.

Jadinya bagi mereka2 ini kalau nak menceritakan sesuatu mereka akan mengenang sesuatu peristiwa yg pernah berlaku di zaman mereka. Sebagai contoh, orang tua2 kita zaman dulu ni bukannya amik tahu pasal surat beranak ni, bg mereka itu semua tidak penting termasuk arwah ayah abg lokan sendiri. Bila kerajaan nk buat pendaftaran utk nak buat kad pengenalan maka di situlah telah menjadi masaalah kerana masing2 tidak tahu tahun berapa mereka di lahirkan.

Maka dengan mengingati beberapa peristiwa inilah akan dapat di jadikan sebagai kayu ukur utk mengandaikan berapakah sudah umur si anu itu. Umpamanya dalam sesi perbualan antara orang tua2 dulu mengenai umur ini mereka sering berbual:

T : Masa bah air merah  tu demo besar mano doh?

J : Kawe tak masok jawi lagi….demo besar mano?

T : Aeh…gemuloh mok ni royak kawe dok dale 40 lagi..

J : Hooh kalu ggitu demo ni mudo pado kawe banyok bena  lagi..

Berpandu kpd detik peristiwa sprt ini-lah orang tua dulu dapat mengetahui berapa umur masing2. Kalu perbualan itu berlaku pada tahu 2008 dan bah air merah pula berlaku pada 1926,  maka umur si T sekarang lebih kurang 94 tahun kerana budak zaman dulu masuk jawi umur antara 12-15 tahun, kadang2 dah tumbuh bulu pahat baru masuk jawi…bkn macam sekarang. Umur si J pula ialah 72 tahun kerana tahun 1926 itu umurnya lebihkurang sebulan.

1849-Gajah Mengamuk.
Ramai penduduk disekitar Kota Bharu yg mati akibat dari se ekor gajah yang mengamok. Gajah tersebut bernama "Berma Sakti".Gajah tersebut akhirnya dapat di tundukkan oleh Datok Kaya Pahlawan Kadok.

1880-Angin Besar.
Telah berlaku satu peristiwa taufan yang amat dahsyat di sebut oleh orang tua kelantan sebagai "angin besar". Di katakan bahawa angin ini bertiup pada hari raya haji petang sabtu 13hb nov hingga waktu subuh hari ahad. Mengikut bari orang tua2 sebelum itu tak ada lagi angin yang begitu dahsyat.

1881-Binatang Mati.
Segala binatang ternakan habis mati kerana wabak penyakit, mungkin ada kaitan dengan peristiwa angin besar yang berlaku pada tahun sebelumnya.

1882-Peristiwa Kelaparan.
Telah berlaku peritiwa kelaparan. Orang kampung nak bertanam padi sudah tak dapat kerana segala lembu kerbau yang selalu di guna untuk membajak telah mati akibat dari wabak penyakit pada tahun sebelumnya (mungkin penyakit kuku & mulut, tp orang zaman tu mana la tau nak
sebut benda ni sumo). Orang ramai pula telah di serang penyakit taun dan malaria. Ekoran dari inilah ramai rakyat telah meninggalkan kelantan untuk pergi mencari makan dan memulakan penghidupan di luar kelantan, antara tempat yang menjadi tumpuan ialah Trengganu, Kedah, Perak dan Johor.

Ekoran dari penghijrahan ini abg lokan pernah di ceritakan oleh salah seorang guru abg lokan, yang menceritakan bahwa abang kepada bapa mertuanya berhijrah ke Sungai Siput perak dengan berjalan kaki merentasi banjaranTitiwangsa.

1897-Bah Urai.
Bandar Kota Bharu telah di landa banjir dan sagala ternakan mati. Dalam waktu yang sama seorang perempuan bernama Urai telah mati di tikam kerana bermukah. Mayatnya telah di heret kedalam air untuk di tanam.

1909-Api Hj Samba.
Dalam kebakaran ini telah memusnahkan 390 buah rumah di Kota Bharu yang di percayai bermula di rumah Hj Samba. Oleh itu orang menyebut api hj samba.

1910- Lembu Belaga Harimau.
Telah di adakan perlagaan antara lembu dengan harimau yang berlangsung di jel burok jalan Tok Hakim. Harimau tersebut di katakan kepunyaan seorang inggeris. Dalam peristiwa tersebut tiba2 harimau melompat keluar dan mencakar orang2 yan berada di situ menyebabkan ramai juga yang mati.

1915-Musoh Tok Janggut.
Di antara banyak tragedi yang menjadi sebutan ramai di kelantan ialah cerita pemberontakan tok janggut menentang inggeris di kelantan. Akhirnya beliau gugur sebagai syuhada pada 24mei 1915 kerana membela tanah air dari cengkaman pejajah.

1921-Puja Umor.
Buat pertama kalinya sambutan Puja Umor atau hari keputeraan sultan. Sambutan yang telah di adakan selama 3 hari ini di serikan dengan pelbagai permainan kebudayaan rakyat kelantan.

1922-Rombongan Kebudayaan.
Pada 25hb mac satu rombongan kebudayaan telah di hantar ke Singapura sempena dengan Malay & Borneo Exhibition. Para serta terdiri dari 20 orang besilat, 60 orang jong kayuh perahu, 12 orang pemain bolasepak, 40 orang pemain makyung, menora, wayang kulit, 2 orang penenun kain sonket. Puok dikir barat demo tak padah sebab belum wujud lagi.

1926-Bah Air Merah.
Banjir ini berlaku pada 24hb dec yang menenggelamkan bandar Kota Bharu, Pasir Mas dan Kuala Krai. Air banjir ini di katakan berwarna kemerah2an dan berlaku selama 4 hari. Mengikut cerita orang tua2 itulah banjir yang paling besar yg belum pernah berlaku sebelum ini. Banjir tersebut surut pada 2hb jan 1927.

1927-Kota Bharu Terbakar.
Sekali lagi bandar Kota Bharu mengalami kebakaran pada malam 13hb jan 1927. Antara harta benda yang musnah ialah 235 buah gudang dan 26 buah rumah. Api ini di katakan datang dari sebuah gudang cina yang terbakar bernama Bah Cik.

1931-Wayang Gambar.
Pertama kali tayangan wayang gambar di Kota Bharu. Tayangan tersebut bertempat di panggung Sekebun Bunga Kota Bharu pada 11hb mei 1931.

1927-Sarkas.
Pertama kalinya pertunjukkan sarkas di adakan di kelantan pada 14hb oktober 1927.

1941-Perang Jepun.
Tentera jepun telah menyerang  Kuala Pak Amat pada 8hb disember 1941 jama 12.25 pagi iaitu kira2 10 minit awal dari jepun menyerang Pearl Harbour di Hawaii. Seramai 6,000 orang tentera jepun mendarat melalui kuala pak amat ini. Jepun di katakan memerintah tanah melayu lebih kurang 3 tahun setengah. Pada 15hb ogos 1945 tentera jepun menyerah kalah.

1957-Merdeka.

Artikel di tulis oleh Lokanbertepuk dari Forum Komuniti Dikir Barat Malaysia

Lirik Dikir Barat :

Kenangan Selamat Tinggal – Halim Yazid

Mintak lah sekali nak tengok matamu
Sebelum pergi hilang tak ketemu
Hancur luruhnya hati nak lepas tangan mu
Habis sampai lah sini supa kita dulu

Mohonlah sekali nak sebut namamu
Wahai puteri jelita ku satu
Nak ingat sampai mati tulih dalam buku
Taruh tak tempat cuci tak dak sebutir debu
La.. la.. oo.. oo..

Masing-masing cerita bawak sejarah diri
Takleh dah nak jumpa walau ingat lagi
Dok di rumah aku senang ngan anak isteri
Begini dah temuan nasib tuhan buie

Tak sampainya hati tengok mu dok sorang
Tahun tukar ganti minggu tunggu bulan
Gantung tak nampak tali tinggal dengan sayang
Airmatamu jadi saing tidur malam
La.. la.. oo.. oo..

Seksa.. habis seksa
Sunyinya hidupku
Pucatnya rupa tubuh lemah layu
Duduk ingat ke dia
Seberang laut biru
Ikhlas terima ngan redha
Sobar setia tunggu
La.. la.. oo.. oo..

Izinku nak pesan haraplah mu sudi
Jaga kesihatan tak sah turut hati
Senyum senyumlah sayang
Sayang muda lagi
Cukup dah mu berkorban untuk seorang suami

Ambiklah mu simpan alamat e-mel ku
Ganti diri badan tak dak gapo satu
Jika mu rasa bimbang atau pun keliru
Kirim kirimlah pesan ku nak tumpang tahu
La.. la.. oo.. oo

Kredit : Bunohan

Penanam tembakau adalah industri pertanian utama di Kelantan dan menguasai 60% pengeluaran tembakau di Malaysia. Walaubagaimanapun industri pertanian ini sedang di kurangkan kerana tembakau bukan lagi kegiatan yang berdaya maju.

Rujuk Objekti Bajet Ekonomi 2007

31. Beberapa kegiatan sektor pertanian kini tidak lagi merupakan kegiatan yang berdaya maju, seperti penanaman tembakau, terutamanya di Kelantan.

Oleh itu, adalah wajar bagi petani dalam bidang berkaitan beralih kepada tanaman atau industri lain yang berpotensi menghasilkan pendapatan lebih tinggi.

Untuk memudahkan peralihan ini, petani akan diberi akses kepada kemudahan pembiayaan, termasuk dari dana yang diuruskan di bawah Bank Pertanian.

Memandangkan Kerajaan kini memberi tumpuan kepada beberapa projek besar dalam bidang pertanian, koperasi digalakkan untuk memainkan peranan dalam projek baru ini.

Pengusaha projek-projek pertanian, khasnya di luar bandar, diseru memilih koperasi menjadi rakan kongsi.

Sumber: Kamaluddin’s Blog

Sejarah Awal Industri Tembakau Di Malaysia

Industri tembakau di Malaysia bermula dengan tembakau cerut. Ianya ditanam dengan meluas dan menjadi salah satu dagangan utama bagi ekonomi negeri Sabah sejak awal abad kesembilan belas, setalah didapati penanamannya berjaya diusahakan pada tahun 1883.

Kawasan utama penanamannya ialah di Lembah Sungai Sagama, Lahat Datu, Sabah. Pada satu ketika ianya menarik perhatian lebih dari lima puluh pengusaha dari Eropah dan mencapai nilai eksport ke paras RM2 juta pada tahun 1902.

Namun industri tembakau di Sabah mengalami era kejatuhannya pada tahun 1930an disebabkan faktor-faktor seperti banjir, kekurangan modal, pengurusan yang kurang cekap, kejatuhan harga pasaran dunia dan dasar “tutup pintu” pedagang Amerika terhadap barangan import.

Manakala industri tembakau jenis virginia pula bermula di Semenanjung Malaysia setelah percubaan penanamannya didapati sesuai pada tahun 1931 di Ladang Penyelidikan Kerajaan, Serdang, Selangor. Namun perkembangan industri ini agak perlahan disebabkan Perang Dunia Kedua.

Selepas perang, khususnya di tahun 1959 usaha untuk meningkatkan tanaman tembakau telah dilaksanakan secara bersungguh-sungguh. Di pertengahan 1970an pula penanaman tembakau berkembang maju iaitu dengan Kelantan (60%), Terengganu (11%), Kedah (5%), Perlis (4%), Pahang (2%) dan lain-lainnya di negeri Melaka, Negeri Sembilan dan Johor.

Sumber: Lembaga Tembakau Negara

Baca: Rancangan Penstrukturan Semula Industri Tembakau (RPSIT)II

Wayang kulit telah wujud di Kemboja (Kampuchea) lebih 1000 tahun yang lalu. Di Malaysia, wayang kulit mula diperkenalkan 300-400 tahun yang silam.

Mengikut catatan sejarah wayang kulit pernah dipersembahkan di perkarangan Istana Raja Melayu yang pertama memerintah negeri Kelantan 200 tahun dahulu.

Wayang kulit yang tertua di Kemboja dan Thailand telah dipersembahkan oleh sekumpulan yang pandai bertindak pantas, berdiri bersebelahan, setiap seorang memegang sekumpulan kerektor Ramayana di atas kepala mereka.

Kerektor-kerektor tersebut lebih 4 kaki tinggi, dan menari secara melintang di belakang skrin yang berukuran 20 kaki panjang dan 8 kaki tinggi.

Persembahan ini mungkin satu kerja seni untuk menghibur Raja Khmer di Angkor pada abad ke 10 dan 11 selepas masehi.

Wayang kulit gergasi ini adalah untuk persembahan kerabat diraja, tetapi jenis yang lebih mudah dan kecil telah diadakan di Kemboja dan Thailand pada masa kemudian untuk hiburan masyarakat umum.

Figura yang dibuat daripada kulit lembu, mempersembahkan watak individu dari Ramayana dan jarang yang lebih daripada 2 kaki tinggi.

malaysia hosting kelantan hotel music mp3 telekom malaysian map